Como dirigente comunista, no puedo darme el lujo de escribir reportajes o repetir lugares comunes sobre la Venezuela después de Chávez. Mi deber es ayudar a diseñar escenarios, llamar la atención sobre posibilidades y dificultades. Por eso, me atrevo a presentar aquí algunas impresiones y conjeturas, sobre la base de lo que vi, oí y sentí en Caracas cuando estuve allí después de la muerte de Chávez y las informaciones de que dispongo.

Es indiscutible que las masas pasaron a valorar aún más el legado de Hugo Chávez después de su muerte. No sólo por su carisma, sino por las conquistas sociales de los catorce años de su gobierno. Incluso aquellos que estuvieron indiferentes en algunos momentos, que dejaron de votar o ir a las manifestaciones de masas, parecen acordarse y concienciarse frente a los riesgos de perder esas conquistas.

Parece también evidente que Maduro, el 14 de abril, tendrá más votos que Chávez en las últimas elecciones de octubre. Otra razón es que, antes de partir para la eternidad, Chávez lo escogió públicamente como su candidato, en caso de su ausencia.

Esto también significa que, una vez elegido, Maduro, como él mismo ha dicho, no se podrá apartar ni un milímetro del ideario y de los proyectos de Chávez, so pena de que las masas tomen las calles, con consecuencias imprevisibles.

Maduro asumió como suyo el mapa del camino trazado en buena hora por Chávez, desmitificando la opinión común de que Venezuela es ya un país socialista, cuando en realidad vive un proceso de cambios de carácter nacional y democrático.

Maduro ha rescatado una importante declaración de Chávez, hecha recientemente cuando presentó el programa de "Gestión Bolivariana Socialista":

Pero la unidad del chavismo después de Chávez, sobre todo entre los dirigentes del PSUV, sólo podrá ser conocida después de la elección de Maduro, quien también verá puesta a prueba su capacidad de neutralizar a la "boliburguesia" y de mantener el respaldo de las fuerzas armadas, hoy mayoritariamente progresistas y nacionalistas, en función del trabajo y del ejemplo de Chávez.

Otra cuestión decisiva será el debate propuesto a Maduro por el Partido Comunista de Venezuela, cuando el actual Presidente honró con su presencia en la Conferencia Política Nacional del PCV: ¿qué es el socialismo, esta palabra banalizada en todo el mundo? ¿Y qué se entiende por socialismo en Venezuela, en el siglo XXI?

Uno de los mayores desafíos de Maduro seguirá siendo aquel que Chávez no venció: la industrialización de Venezuela, para que deje de ser solo una economía rentista petrolera, promoviendo la sustitución de importaciones. Es preocupante pensar que los programas sociales bolivarianos son financiados por los beneficios del petróleo, el 96% de los ingresos del país.

Por otra parte, el mayor patrimonio dejado por Chávez para el avance del proceso es la concienciación del pueblo venezolano, que descubrió su fuerza, su historia, su cultura, sus derechos; que se descubrió antiimperialista y latinoamericano.

Pero es preciso reflexionar que la ausencia de Chávez se podrá sentir más en el tablero internacional. Maduro tendrá que superarse para, además de resolver los problemas internos, mantener el papel de Venezuela en América Latina y en el mundo: una relación fraternal con Cuba, los proyectos de integración soberana y solidaria (como ALBA y Petrocaribe), la solidaridad con los pueblos agredidos y amenazados por el imperialismo.

Además, es preciso recordar que, como en la máxima de Garrincha máximo sobre el fútbol, ¡en la lucha de clases el otro lado también juega!

En Venezuela, además de la nueva burguesía nativa, surgida de la propia naturaleza del proceso, la vieja oligarquía, que fue implacable contra Chávez, va a mostrar sus dientes bien tratados esta vez con sonrisas cínicas. Se acabó su discurso único: el odio a Chávez.

Esta vieja oligarquía se va a recomponer, a renovar su discurso, sus liderazgos. Lo primero es librarse de Capriles después de las elecciones, para no confundirse con su derrota, ciertamente aplastante, y su discurso de agitador de derechas, sin el discreto encanto de la burguesía, sin programa, sin propuestas.

Probablemente, los políticos profesionales de la oligarquía van a intentar acercarse al nuevo gobierno, influir en sus sectores más vacilantes, con el discurso de un pacto social, una unión nacional. El experimentado partido conservador COPEI ya hizo su primer gesto, ignorando a Capriles y legitimando con su presencia el reciente acto de juramentación de Maduro en la Asamblea Nacional. ¡Obama viene dando las mismas señales, saludando el "inicio de una nueva era en las relaciones EEUU -Venezuela"!

El imperialismo va a procurar aprovecharse de la ausencia de Chávez para tratar de desestabilizar los procesos de cambio en Bolivia y Ecuador y debilitar el socialismo cubano. El nuevo Papa Francisco será una pieza fundamental en esta empresa, tratando de robar el escenario con su discurso de padre de los pobres.

El gobierno de turno del estado burgués brasileño ya se mueve con la competencia de siempre. Haciendo evidente su frialdad en la toma de posesión de Maduro y en el funeral de Chávez, va a jugar todas sus fichas para convertir Mercosur en la única integración económica latinoamericana, bajo su hegemonía, con el vaciamiento del ALBA y del Pacto del Pacífico (México, Colombia, Perú y Chile) y el retorno de Paraguay.

Hasta Santos –el presidente de Colombia que finge que no fue Ministro de Defensa de Uribe– va a participar de este juego. Paseó su descaro en el velatorio de Chávez, como si hubiera perdido a un gran amigo. Tiene un ojo puesto en el mercado interno venezolano y otro en procura socios para tratar de imponer a la insurgencia colombiana una paz de los cementerios.

La garantía del mantenimiento y el avance del proceso de cambios en Venezuela y de su protagonismo antiimperialista en el escenario mundial dependerá, en gran medida, de la fidelidad de Maduro al chavismo después de Chávez, pero se decidirá por la lucha de los trabajadores y proletarios de ese querido país.

[Traducción: Teodoro Santana]